孔子の名言「四十にして惑わず」の真意を解説！現代での解釈

「孔子 名言 40」と検索しているあなたは、人生の岐路に立ち、心の拠り所を探しているのかもしれません。

四十にして惑わずという孔子の言葉は、単なる年齢を指すだけでなく、人生における精神的な成熟を意味しています。

また、三十にして立つ、四十にして惑わず、五十にして天命を知る、孔子の名言一覧として知られるその言葉は、現代社会で生きる私たちにも多くの示唆を与えてくれます。

孔子の論語は、約2500年前の中国で生まれた思想ですが、その普遍的な教えは今もなお色褪せることはありません。

30而立 40不惑 50知天命 60耳順の読み方は？といった疑問を抱く方もいらっしゃるかもしれません。

孔子50にして天命を知り、孔子60にして耳順う境地に至ったという言葉は、私たちの人生の目標となり得ます。

この記事の内容

孔子の名言「四十にして惑わず」の真意とは

スッと頭に入る孔子の教え’25

名言一覧から読み解く人生の段階

孔子（紀元前551年-紀元前479年）は、中国春秋時代の思想家で、儒教の創始者として知られています。

彼の教えは『論語』にまとめられ、後世に大きな影響を与えました。以下に、彼の代表的な名言をいくつかご紹介します。

人生の段階を示す言葉

「吾十有五にして学に志す、三十にして立つ、四十にして惑わず、五十にして天命を知る、六十にして耳順う、七十にして心の欲する所に従えども、矩を踰えず。」

15歳で学問を志し、30歳で自立し、40歳で迷うことがなくなり、50歳で天命を知り、60歳で人の言葉を素直に聞けるようになり、70歳で思うままに振舞っても道を外れることがなくなった。

学びに関する言葉

「学びて時に之を習う、亦説ばしからずや。」

学んだことを時々復習するのは、なんと喜ばしいことではないか。

「学びて思わざれば則ち罔し。思いて学ばざれば則ち殆し。」

書物を読むばかりで深く考えないと、本当の知識は身につかない。逆に思索ばかりして書物を読まないと、独断に陥り危険である。

「故きを温めて新しきを知る。」

古いものを研究し、そこから新しい知識や道理を発見すること。温故知新。

人との関わりに関する言葉

「朋あり、遠方より来たる、亦楽しからずや。」

志を同じくする友人が遠方から訪ねてきてくれるのは、なんと楽しいことではないか。

「巧言令色、鮮なし仁。」

口先が巧みで、表情を取り繕う者に、仁の心はほとんどない。

「人知らずして慍みず、亦君子ならずや。」

人が自分の存在を認めてくれなくても、不平不満を言わないのは、まさに君子の境地ではないか。

「三人行けば必ず我が師あり。その善なる者を択び、之に従い、その不善なる者はこれを改む。」

三人で道を歩けば、必ずその中に自分の師となる者がいる。良い点があればそれを見習い、悪い点があれば自分を改める。

行動・心構えに関する言葉

「義を見て為さざるは、勇なきなり。」

正しいことと知りながら、それを実行しないのは勇気がないことである。

「過ぎたるは、なお及ばざるが如し。」

やりすぎることは、足りないことと同じくらい良くない。何事もほどほどが良い。

「徳は孤ならず、必ず隣あり。」

徳のある者は決して孤独ではない。必ず理解し、協力してくれる人が現れる。

「これを識る者はこれを好む者に如かず、これを好む者はこれを楽しむ者に如かず。」

物事を理解している者はそれを好きな者には及ばず、好きな者はそれを楽しんでいる者には及ばない。

これらの名言は、現代社会を生きる私たちにとっても、人間関係、学習、自己成長、そして人生の意義を考える上で多くの示唆を与えてくれるでしょう。

四十にして惑わず 全文とその解釈

「四十にして惑わず」は、孔子の自叙伝とも言える言葉の一部です。

全文を正確に理解することで、その深い意味が見えてきます。

この中で、「四十にして惑わず」とは、自己の学問に対する確固たる自信を得て、自分の向かっている方向が人間の生活として妥当であると確信し、物事を判断する際に迷いがなくなることを指します。

これは、人生の方向性そのものに迷うのではなく、確立した方向性の中で判断に迷わない境地を意味しています。

三十にして立つ、四十にして惑わず、五十にして天命を知る意味

孔子の言葉は、それぞれの年代において、人間がどのように成長し、何を理解していくべきかを示唆しています。

「三十にして立つ」とは、学問や自身の道において自立し、確立した立場を築くことを指します。

これは、現代におけるキャリア形成においても重要な時期と考えられます。

自己の専門性を確立し、社会で一人前として活躍し始める時期と捉えられます。

そして、「四十にして惑わず」は、前述の通り、自身の信念や学問の方向性に対して迷いがなくなる状態を意味します。

外部からの意見や変化に左右されず、確固たる判断基準を持つことが可能になる時期です。

さらに、「五十にして天命を知る」は、自身に与えられた使命を理解し、それを果たすことが自身の天命であると自覚する段階です。

これは、単に運命を受け入れるだけでなく、自ら修養に努め、努力することそのものが使命であると認識することに繋がります。

この時期に、個人のキャリアや人生の総括が行われ、自身の存在意義を深く理解するようになるでしょう。

30而立 40不惑 50知天命 60耳順の読み方は？

これらの言葉は、漢字の並びのまま読むことができます。

• 30而立（さんじゅうじりつ）
• 40不惑（しじゅうふわく）
• 50知天命（ごじゅうちてんめい）
• 60耳順（ろくじゅうじじゅん）

これらは、孔子の言葉が由来となり、それぞれの年齢における境地を表す言葉として広く使われるようになりました。

日本においても、これらの言葉は人生の節目を表す慣用句として定着しています。

それぞれの読み方を知ることで、言葉の背景にある意味をより深く理解することができます。

論語に学ぶ生き方

孔子と論語（東洋学叢書）

孔子の言葉が記された論語は、約2500年前の中国で生まれた古典ですが、現代社会を生きる私たちにも多くの教訓を与えてくれます。

論語は、単なる知識の羅列ではなく、人間としてのあり方や、社会との関わり方について深く考察されています。

例えば、「過ぎたるは猶及ばざるが如し」や「故きを温めて新しきを知る」といった言葉は、日本のことわざとしても親しまれていますが、これらも元は論語から来ています。

現代では、体力の衰えや記憶力の低下など、年齢を重ねることに対する否定的な見方もあります。

しかし、論語に触れることで、年齢とともに深まる境地があることを再発見できます。

経験が増えることで応用力が高まったり、揺るぎない信念が形成されたりすることもあります。

論語の教えは、変化の激しい時代においても、自分自身の軸を見失わないための羅針盤となるでしょう。

現代に活かす孔子名言「四十にして惑わず」の知恵

青春訳名作シリーズ 出世できない孔子と、悩める十人の弟子たち。

孔子 50にして悟った天命とは

孔子が五十にして天命を知ったという言葉は、私たちに自身の役割や使命について考える機会を与えてくれます。

天命とは、自ら招こうとしてくるものではなく、自然とやってくるものとされています。

そのため、天命を知るということは、自分で修養に努め、かすかな期待心に囚われずに努力することこそが、自身に与えられた使命であると理解することです。

これは、現代のキャリアにおいても非常に重要な示唆を含んでいます。

自身の仕事が社会にどのような影響を与えるのか、どのような価値を提供できるのかを深く考えることで、より意義のあるキャリアを築けるでしょう。

天命を悟ることは、単なる自己満足に終わらず、社会全体への貢献に繋がっていくことが考えられます。

孔子 60にして得た心の境地

孔子が六十にして耳順うという境地に至ったことは、他者の意見を素直に受け入れることの重要性を示しています。

これは、自己中心的な反発から解放され、異なる見解にもそれぞれ存在理由があることを知り、それを尊重する心を育むことを意味します。

人から言われることを素直に聞くのは、たしかに難しいことです。

しかし、この心の余裕こそが、人間の成熟と智慧の証であると言えます。

日本においては、性善説の考え方が根付いているため、自分自身に対しても甘くなりがちです。

その結果、「自分は正しい」「間違っていない」という独善的な態度になりかねません。

しかし、強い意思を持ちながらも、「自分は間違っているかもしれない」という客観的な視点を持つことは大切です。

六十歳を待たずして、このような柔軟な姿勢を身につけることは、人間関係を円滑にし、新たな学びを得る上で不可欠です。

経営者が孔子の言葉から学ぶこと

孔子の人生は、現代の経営者にも多くの示唆を提供しています。

例えば、孔子が十五歳で学問に志したように、経営者も明確なビジョンと目標を持つことが不可欠です。

自己の方向性を見つけ、それを実現するための情熱を持つことが、経営者としての旅路の出発点となるでしょう。

また、三十歳で自身の道に立った孔子のように、経営者も信念と原則を持つことが求められます。

自己の価値観と経営方針を明確にし、それに基づいて行動することで、安定した基盤を築けます。

そして、四十にして惑わずという言葉からは、経営者が自身のビジョンや方針に対して確信を持つことの重要性が読み取れます。

外部の意見や変化に惑わされず、自己の信念を貫くことで、ビジネスの成功に向けて進むことが可能です。

五十にして天命を知るという境地は、経営者が自己のビジョンと社会への貢献を結びつけることの大切さを示唆しています。

自己のビジネスが社会に与える影響を考え、その使命感を感じることで、より意義ある経営を追求できるでしょう。

六十にして耳順うことは、経営者が異なる視点を尊重し、新たなアイデアや意見を受け入れる柔軟性を持つことの重要性を説いています。

自己の固定観念にとらわれず、学び続ける姿勢が成功への鍵となります。

人生の節目に迷うあなたへ

人生の節目において、迷いや焦りを感じることは自然なことです。

四十代を迎え、「四十にして惑わず」という言葉に直面し、自身の現状とのギャップに戸惑う方もいらっしゃるかもしれません。

しかし、前述の通り、孔子の言葉はあくまで彼自身の人生を振り返ったものであり、誰もがその通りに進むべきという絶対的な規範ではありません。

大切なのは、孔子の言葉を「こうあるべき」というプレッシャーとして捉えるのではなく、自身の人生を豊かにするためのヒントとして活用することです。

例えば、四十にして惑わずという言葉は、人生の方向性を確立し、自信を持って判断を下せるようになることの重要性を示しています。

仮に四十歳でまだ迷いがあったとしても、それは決して遅れではありません。

今を大切にし、学び続け、経験を積み重ねることで、必ずや心の安寧を得られる時が来るでしょう。

清濁併せ呑む経験の全てが、やがてあなたの人生を豊かなものにしていきます。

孔子の名言「四十にして惑わず」を現代に活かす

マンガ 孔子の思想

孔子の名言「四十にして惑わず」は、現代社会においても多くの示唆を与えてくれます。

この言葉は、単に四十歳という年齢で迷いがなくなるという表層的な意味に留まりません。

自己の学問や人生の方向性に対する確固たる信念を築き、どのような状況においても冷静かつ的確な判断を下せるようになる境地を指しています。

現代は変化の激しい時代であり、四十代であっても新たな情報や価値観に触れ、迷うことは少なくありません。

しかし、孔子の教えは、そうした迷いの中でいかに自分自身の軸を保つかを教えてくれます。

つまり、常に学び続け、自身の内面を磨き、多角的な視点を持つことで、迷いを乗り越え、確信を持って進む力が養われるということです。